4/26~4/27國光劇團跨界新作《精衛》登場！以詩魂召喚歷史人物汪精衛 -

國光劇團將與翃舞製作攜手合作，推出一齣融合京劇與現代舞的全新跨界作品《精衛》。本作結合了傳統與當代藝術語彙展現創新視野與藝術實驗精神。這場別開生面的演出預定於114年4月26日至27日，在臺灣戲曲中心大表演廳盛大登場。國光劇團致力於傳統藝術的當代表現，翃舞製作則擅長以肢體探索內在情感，兩者的結合將為《精衛》這則經典傳說注入嶄新生命，展現跨領域創作的無限可能。

國光劇團將攜手翃舞製作，以京劇結合現代舞的跨界形式，將於114年4月26至27日，於臺灣戲曲中心大表演出演出跨界新作《精衛》。（國光劇團提供）

以神話之眼回望歷史之魂
　　《精衛》從《山海經》中的精衛鳥形象出發——傳說中銜石填海、無悔無懼的神鳥，在傳說中試圖填平因災難而形成的浩瀚海洋。而在20世紀初的風雲湧動的年代，青年汪兆銘便以「精衛」為號，自許以身填國難。在這齣戲中，精衛鳥（黃宇琳飾）於神話世界中飛翔，驟聞驚心的炸墳聲響，從而開啟一段臆想的追尋旅程。她在海天交界之處，與汪精衛的詩魂相遇，也與汪的靈魂深處展開對話。

王安祈藝術總監認為「歷史看結果，文學看初心」，汪精衛也未必僅能落入「忠奸雙照」、「一生分作兩回人」的二元論述框架。（國光劇團提供）

　　汪精衛（李家德飾）於現實中或許是爭議人物，但在這場以詩與想像構成的精神之旅中，他不再僅限於歷史論述的「漢奸」或「烈士」定位，而是懷抱理想、身陷抉擇、靈魂破碎卻依舊吟詩不止的詩人。劇中不但引用其詩作，更由國光著名崑曲名家溫宇航親自「獻聲」，擔綱「詩魂」，吟唱汪詩，讓觀眾透過聲音直抵詩人的靈魂深海。

劇中不但引用其詩作，更由國光著名崑曲名家溫宇航親自「獻聲」，擔綱「詩魂」。（國光劇團提供）

詩劇新形貌：京劇與現代舞的跨界共舞
　　這不是傳統的歷史戲，也非單純的現代舞劇。《精衛》由知名書法家董陽孜老師觀賞李家德精彩演出後，以一通電話牽線，促成國光劇團與知名編舞家賴翃中與其舞團「翃舞製作」的緣分。本劇由藝術總監王安祈老師編劇、賴翃中編舞，加上導演戴君芳融合京劇與現代舞語彙，在戲曲與身體語言之間穿梭轉化，挖掘出情感與歷史交疊的詩性場域。

本劇由藝術總監王安祈老師編劇、賴翃中編舞，加上導演戴君芳融合京劇與現代舞語彙。（國光劇團提供）

　　戲中不以寫實方式重述汪精衛生平，而是藉由神話鳥的異想視角，鋪陳一位「詩人」如何走上「烈士」與「政治家」的道路。在這樣的框架下，服裝設計、舞蹈道具也突破傳統——李家德飾演的汪精衛，及台上的舞者，穿著特製的「水墨風靠」，以象徵其詩人本色；舞台上可見他長槍揮舞象徵內心掙扎；而精衛鳥亦可延伸為其妻陳璧君（冰如），透過踩蹻與眾人共舞對話，交織出詩與情、歷史與幻想之間的多重意象。

服裝設計、舞蹈道具也突破傳統——李家德飾演的汪精衛，及台上的舞者，穿著特製的「水墨風靠」，以象徵其詩人本色。（國光劇團提供）

歷史不為辯駁，詩歌為其留聲
　　汪精衛曾寫下：「銜石成痴絕，滄波萬里愁」、「人生代謝亦如此，殺身成仁何所辭」、「引刀成一快，不負少年頭」，這些詩句如今被搬上舞台，不為洗白，不為翻案，而是試圖喚回一段被塵封的抒情主體經驗。在動盪時代裡，每個選擇背後都有難以言說的痛與夢。《精衛》正是透過戲曲、舞蹈與詩歌的融匯，探問人物內心——在理想與現實的夾縫中，這些決定是為百姓，還是為權力？是大義，還是私心？這些問題無需給出定論，而是在劇場中得以展演與傾聽。

精衛鳥（黃宇琳飾）於神話世界中飛翔，驟聞驚心的炸墳聲響，從而開啟一段臆想的追尋旅程。（國光劇團提供）

《精衛》是京劇、是舞劇，更是詩劇
　　王安祈藝術總監認為「歷史看結果，文學看初心」，汪精衛也未必僅能落入「忠奸雙照」、「一生分作兩回人」的二元論述框架。中央研究院院士余英時也曾於《雙照樓詩詞藁》序中寫下「汪精衛在本質上應該是一位詩人」。如今，這份將汪精衛「搬回詩的世界」的願望，將在戲劇舞台上得以實現。